نظرية فالون في النمو العاطفي: من صرخة الرضيع إلى الشخصية

تحمل الجدة حفيدتها ريم، ذات الأشهر الأربعة، وهي تتحدث في الهاتف بصوت متوتر. تبدأ ريم بالبكاء، مع أن أحدا لم يؤذها ولم تكن جائعة. وبعد ثلاث سنوات ستصرخ ريم نفسها في وجه أمها: «لا! سريري أنا!»، حين ينقل سريرها القديم إلى أخيها المولود، ولن يجدي معها أي شرح. ريم حالة افتراضية نضربها مثالا، لكن المشهدين مألوفان في كل بيت. وهما يطرحان السؤال الذي بنى عليه هنري فالون نظريته: كيف تتحول صرخة جسد إلى شعور، ثم إلى شخص يقول «أنا»؟

تجيب نظرية فالون في النمو العاطفي بأن الانفعال يولد في العضلات قبل أن يولد في الوعي. هو في أصله تغير في توتر الجسد ووضعيته. ثم يصير أول لغة تربط الرضيع بمن حوله، لأنه ينتقل بالعدوى من جسد إلى جسد، فيعيش الطفل أشهرا لا يميز فيها انفعاله من انفعال غيره. وبعد ذلك يتراجع الانفعال كلما قويت اللغة والتفكير، ويتحول بعد الثالثة إلى عاطفة وشغف، حين ينفصل الطفل عن الآخرين ويعارضهم ليعرف أنه شخص مستقل.

ما الذي تقوله نظرية فالون في النمو العاطفي؟

هنري فالون (1879-1962) طبيب وفيلسوف فرنسي. عمل سنوات طويلة في استشارات الأطفال الذين يعانون تأخرا ذهنيا أو اضطرابا حركيا، في مستشفيي بيستر والسالبيتريير بباريس. وحين جند طبيبا في الحرب العالمية الأولى رأى ما تفعله الصدمات بالجنود، فتجاوز النظرة الفيزيولوجية الخالصة إلى الانفعال، وصار يرى فيه طريق الطفل إلى الحياة الاجتماعية. هذا ما ترويه ريكو-دروازي وزميلتاها في سيرته.

شرح فالون نظريته في الانفعال في كتاب «أصول الطبع عند الطفل» سنة 1934، ثم جمع تصوره كله في «التطور النفسي للطفل» سنة 1941. والانفعال عنده نقطة التقاء بين الجسد والمجتمع: حاضر منذ الولادة، وهو أول تواصل للطفل مع محيطه. لذلك يبدأ فالون من حيث تنتهي نظريات أخرى في النمو، فبياجيه بدأ من الذكاء، وفالون بدأ من الصرخة.

ولا بد هنا من ضبط الكلمات. ما نسميه في كلامنا اليومي «النمو العاطفي» يقابله عند فالون الوجدان (affectivité)، وله عنده أشكال متعاقبة. الانفعال (émotion) استجابة جسدية سريعة تشمل الكيان كله. والعاطفة (sentiment) شعور أهدأ يمسك فيه صاحبه عن الرد المباشر. والشغف (passion) شعور قوي ثابت يكتم الانفعال بدل أن يظهره. والخلط بين هذه الأشكال هو، في رأي فالون، خطأ النظريات التي فسرت الانفعال بالعقل وحده. ولهذا نتحدث هنا عن النمو الانفعالي عند فالون: الانفعال عنده هو نقطة البداية، والعاطفة والشغف يأتيان بعده.

الصرخة الأولى: ألم أم مجرد هواء؟

يفتتح فالون فصله عن الوجدان بصرخة المولود. رأى فيها الشاعر الروماني لوكريتيوس صرخة استغاثة أمام حياة تبدأ، ورأى فيها فرويد صرخة قلق لحظة الانفصال عن جسد الأم. أما عالم وظائف الأعضاء فلا يرى فيها إلا تشنجا في المزمار يصاحب أولى حركات التنفس.

يرفض فالون الموقفين معا. نسبة الندم أو التوجس إلى المولود أقرب إلى الأسطورة. لكن رد الصرخة إلى حركة عضلية مجرد تجريد، لأنها جزء من «مركب حيوي» تجتمع فيه حالة الجسد وانطباعاته في لحظة واحدة. وفي هذا المستوى الأول لا معنى للتمييز بين السبب والإشارة: التشنج والإحساس شيء واحد.

ويضرب فالون أمثلة من جسد الرضيع. تشنج الأمعاء يسبب المغص، والمغص يسبب الصراخ، لأن التشنج يمتد إلى جهاز التنفس. وحين يعم التشنج الأحشاء كلها يظهر القلق. وفي المقابل بعض التشنجات تريح: النشيج طريقة معتادة لتصريف القلق، والضحك سلسلة من الهزات تستنفد توتر العضلات وترخيها، حتى يعجز الضاحك عن أي جهد.

والفكرة التي تهمنا أن هذه الحساسية تبدأ عضوية خالصة، ثم تتحول شيئا فشيئا. الألم الخام يصرف ويخفف ويدمج في أفعال نفسية، حتى يصير في النهاية مجرد منبه للوعي. وهذا التحول، كما يقول فالون، يمكن تتبعه في المراحل التي يقطعها وجدان الطفل.

الانفعال يولد في العضلات

أهم ما في نظرية فالون أن مادة الانفعال هي النشاط التوتري (activité tonique): درجة شد العضلات وارتخائها وهي ثابتة، قبل أي حركة تنقل العضو في المكان. حركات الرضيع في الأسابيع الأولى ليست مدا لليد نحو شيء. هي انتقالات مفاجئة من وضعية إلى أخرى، تشتد فيها العضلات وتتصلب أكثر مما تنقبض أو تمتد. والانقباض فيها كتلي ينتشر في الجسد، ويتركز في عضلات العمود الفقري والجذع، وهي العضلات التي ستخدم التوازن فيما بعد.

ومن هنا يفسر فالون أول انفعال متميز بوضوح عند الطفل: الخوف. فهو مرتبط بإحساس السقوط، أي بتنبيه عنيف لجهاز التوازن في الأذن الداخلية. وبالمنطق نفسه يفسر حب الرضيع للهز، فتنبيه هذا الجهاز يكفي لتغيير وضع رأسه وأطرافه. ثم يعمم فالون الفكرة: كل الانفعالات الأخرى تقوم على تغيرات في التوتر، توتر الأحشاء وتوتر العضلات، أي على ما سماه شيرينغتون «الوظيفة الوضعية».

لكن هل يعني ذلك أن الانفعالات كلها شيء واحد تفرقه الظروف؟ هذا ميل واطسون، وفالون يرده. لكل انفعال آلياته الخاصة التي تظهر في سلوك الطفل بالنضج. فالغضب ليس خوفا تغيرت مناسبته.

وتسمي ريكو-دروازي وزميلتاها الأشهر الأولى مرحلة الاندفاعية الحركية، من الولادة إلى الشهر الثاني أو الثالث. الجوع والبرد يطلقان صراخا وتفريغا عضليا منتشرا غير موجه، وهذا يستدعي تدخل الكبير. ثم ترتبط حاجات الوضعية، كأن يحمل الطفل أو يغير وضعه أو يهز، بمنعكسات شرطية تأخذ قيمة تعبيرية. فصرخة الجوع، حين تجد في كل مرة من يجيبها، تصير وسيلة يطلب بها الطفل أمه.

نعود إلى ريم. حين يهدأ بكاؤها بين ذراعي جدتها الهادئة وهي تهزها، فليس ذلك دلالا. جسدها يجد توازنه في جسد آخر، وهذا عند فالون أول شكل من أشكال الوجدان.

الابتسامة: من لمسة على الخد إلى وجه الأم

تقول شارلوت بولر إن الابتسامة إنسانية المصدر منذ البداية، ولا تظهر إلا أمام وجه. يعترض فالون بملاحظات جمعها من مذكرات عدد كبير من الملاحظين، ويرتبها في تسلسل واضح.

في الأيام الأولى تثير الابتسامة لمسة على الجلد القريب من الفم: دغدغة تحت الذقن في اليوم الأول والثاني، أو على الأنف في اليوم الثالث. ثم تأتي حالات الارتياح العام، كالحمام الدافئ، والراحة بعد الرضاعة، والنوم بعدها. ثم تبدأ منبهات بعيدة عن الجسد، كصوت المربية في اليوم العاشر، وضوء ساطع في اليوم الثالث عشر، وأصوات حادة في الأسبوع السادس. وأخيرا يظهر العامل الإنساني بوضوح: وجه مبتسم نحو اليوم العشرين، ورؤية الأم في الأسبوع السادس، وابتسامات الكبار في الشهر الثاني. وهذه أيام لاحظها باحثون على أطفال بأعينهم، لا مواعيد يقاس بها كل طفل.

الترتيب هو الدرس. تبدأ الابتسامة حركة عضلية يثيرها اللمس، ثم تصير تعبيرا عن رضا داخلي، ثم ترتبط بانطباعات من الخارج، ثم تصير ردا على وجه أو صوت يحمل الرضا ويبعثه. لقد انتقل مصدر الرضا من داخل الجسد إلى خارجه.

ويلاحظ فالون أن الابتسامة تستدعي الابتسامة بسرعة ودقة تجعلانه يرجح قرابة في طبيعة الانفعال نفسه، لا مجرد تعلم شرطي. وتنقل ريكو-دروازي وزميلتاها عن كتابه سنة 1934 أن طفل الأشهر الثلاثة يوجه إلى أمه ابتسامات وعلامات رضا هي «رابط وجداني خالص» بينه وبين من يتكلفون عناء الرد عليه.

الانفعال معد: الحوار التوتري الانفعالي

الانفعال عند فالون نظام من المواقف (système d’attitudes): لكل انفعال وضعية جسدية تقابل نوعا من الأحداث. وهو رد فعل شامل قديم، يجمع حالة الطفل والحدث في كتلة واحدة، حتى إن الانفعال هو الذي يعطي الواقع لونه. ولهذا الشمول ثمن. تفصيلة عارضة صاحبت انفعالا قويا قد تكفي فيما بعد لإيقاظه، فتتكون عقد وجدانية لا يزحزحها المنطق. لكن الشمول نفسه يعطي ردود الفعل سرعة تناسب المواقف التي لا وقت فيها للتفكير.

والمواقف التي يعيشها الطفل ليست أشياء فقط. هي قبل كل شيء ناس. وضعية الجسد المنفعل، وما يخرج منه من صوت وملامح، منبهات قوية لمن يراه، تستدعي عنده انفعالا مشابها أو مكملا أو مقابلا. هكذا ينشأ بين الطفل ومن حوله تناغم أو تنافر، بالمحاكاة الانفعالية أو بالتضاد. وهذا عند فالون أول شكل للفهم المتبادل: مشاركة قبل أن يكون معرفة. وعبارته الجامعة أن «الاجتماعي يمتزج بالعضوي».

ويسمي كتاب ريكو-دروازي وزميلتيها هذه العلاقة الحوار التوتري الانفعالي (dialogue tonico-émotionnel)، ويجعل ذروتها نحو الشهر السادس، حين تكاد تكتمل عند الطفل، بعبارة فالون، تبادلاته الانفعالية مع المحيطين به. وفالون نفسه يرى في الشهر السادس مرحلة حاسمة: صار جهاز التعبير عند الطفل من الثراء بحيث يتبادل به مع محيطه البشري تبادلا واسعا.

لكن هذه المشاركة اندماج تام. الطفل لا يميز بعد بين نفسه وغيره، ولا بين الداخل والخارج: الخطر عنده قد يأتي من صوت عنيف، أو من فقاعة هواء تنفخ معدته بعد الرضاعة. وهذا ما يسمى التوفيقية الانفعالية (syncrétisme émotionnel).

ريم إذن لم تبك لأن جدتها أخافتها. صوت الجدة المتوتر وصلابة ذراعيها انتقلا إلى جسدها، فانفعلت بانفعال لم تعرف أنه ليس انفعالها.

لماذا لا يسمع الطفل الغاضب كلامنا؟

إذا كان الانفعال أول لغة، فلماذا يجب أن يتراجع؟ لأن فالون يرى بين الانفعال والتفكير تعارضا دائما. قبل أي تحليل يفهم الطفل الموقف بما يوقظه فيه من استعداد ووضعية. هذا فهم عملي سريع، لكنه أسير اللحظة. والصورة الذهنية التي تسمح بالمقارنة والتوقع لا تنشأ إلا إذا خف نصيب ردود الفعل الوضعية، أي نصيب الانفعال. وكلما عاد الانفعال إلى الغلبة غامت الصورة وتعطل التفكير.

والراشد نفسه يعرف الاتجاهين. نخفف انفعالنا بضبطه، أو بمجرد أن نترجم أسبابه وظروفه إلى كلمات. ويحدث العكس أيضا، فانفعال قوي يهزم استدلالنا ويشوش تصورنا للأشياء. أما الطفل فتقدمه بطيء من ردود الفعل الانفعالية اللحظية إلى تمثل أثبت للأشياء، والانتكاسات فيه مستمرة.

وللغة هنا وجهان. الانفعالات تحسن وسائل تعبيرها بفضل العلاقات التي تتيحها، فتصير أدوات تواصل أدق. لكن كلما دقت معانيها انفصلت عن الانفعال نفسه، فبدل أن تنشره صارت تحصره. يقول فالون إن الملامح حين تصير لغة واصطلاحا تكثر فيها الفروق والتلميحات، على عكس الاندفاع الجماعي الذي يصنعه انفعال حقيقي.

المغزى العملي، وهو استنتاجنا من كلام فالون لا نص منه، أن الشرح في ذروة نوبة الغضب لا يصل، لأن الانفعال الغالب يعطل الصورة التي يحتاجها الفهم. الكلمات تنفع قبل النوبة وبعدها، حين نسمي للطفل ما حدث وسببه.

من الانفعال إلى العاطفة والشغف

لا ينتقل كل الأطفال من الانفعال إلى العاطفة بالطريقة نفسها. يلاحظ فالون أن الأكثر انفعالا ليسوا بالضرورة الأكثر عاطفة أو شغفا، بل كثيرا ما يكون العكس، لأن هذه أنماط مختلفة يصنعها توازن مختلف بين الوظائف النفسية.

الطفل الذي تغلب عليه العاطفة لا يرد على الأحداث ردا فوريا. موقفه الإمساك، وإن نظر فنظرة بعيدة أو خاطفة يرفض بها المشاركة فيما يجري حوله. وإن حاولنا جره إلى اللعب تذمر. يبدو كأنه يغلق دائرة انطباعاته على نفسه، وكثيرا ما يمص إبهامه وهو يجتر ما يشعر به. ولا تتغير هذه البداية الدفاعية إلا بنمو التمثلات الذهنية، فهي التي تعطي أحلام يقظته موضوعات.

أما الشغف فقد يكون حادا وعميقا عند الطفل، ومعه تظهر القدرة على إسكات الانفعال. ولهذا يشترط فالون لظهوره ضبط الشخص لنفسه، ووعيا بالتعارض بين الذات والآخر، وهو وعي لا يظهر قبل الثالثة. عندها يصير الطفل قادرا على أن ينضج في السر غيرة شديدة، أو تعلقا حصريا بشخص، أو طموحات غامضة لكنها ملحة. والمرحلة التالية، بعلاقاتها الأكثر موضوعية، قد تخففها، لكنها تبقى كاشفة عن طبعه.

العاطفة والشغف إذن ليسا انفعالا أكبر. هما انفعال روضته قوى أخرى، ونتيجة صراع بين ما هو جسدي ووضعي وما يأتي من التمثل والمعرفة والشخص.

الثالثة من العمر: حين يقول الطفل «لا» ليكون نفسه

قبل الثالثة تبقى شخصية الطفل ملتصقة بالظروف المعتادة لحياته. يذكر فالون أمثلة دالة: سريره لا يصلح لأخيه الصغير لأنه سريره هو، كأن ذلك إلى الأبد. وطفلة صغيرة تعطي في المدرسة اسم أختها الكبرى التي سبقتها إليها. والطفل في هذه السن يحاور نفسه، ويشكر نفسه، ويكرر على نفسه أوامر الكبار.

ثم ينتهي هذا الخلط فجأة نحو الثالثة، وتبدأ أزمة المعارضة (crise d’opposition). يواجه الطفل الآخرين دون سبب إلا أن يختبر استقلاله ووجوده. والنصر هو الرهان الوحيد: إن غُلب أحس بنقص مؤلم في كيانه، وإن غَلب شعر بنشوة لها هي أيضا عواقبها. وتصف ريكو-دروازي وزميلتاها هذه السن بأنها سن «لا» و«أنا» و«لي»، يستعمل فيها الطفل ضمير المتكلم بدل اسمه، ويعلن رفضه.

ويصر فالون على أن هذه الأزمة ضرورية. إن مرت باهتة فقد تنبئ عن انقياد رخو، وإن اشتد الصراع فيها فقد تترك لا مبالاة يائسة أو ميلا إلى الانتقام الخفي، وإن مرت سهلة جدا فقد تصنع تبجحا يمحو وجود الآخرين بدل أن يبرزه.

وفي هذه السن تظهر الغيرة بوضوح. يروي فالون عن كولر طفلا عض أخته الصغيرة، فقبل أن يعتذر لأبيه وأمه ومربيته والطباخة، ورفض أن يعتذر للطفلة نفسها. فالعلاقات بين الأشخاص صارت عنده أهم من منطق الموقف.

ونعود إلى ريم في الثالثة. صراخها «سريري أنا!» ليس عنادا مجانيا ولا سوء تربية. هي تكتشف أن لها وجودا منفصلا عن أخيها وعن أمها، وتدافع عنه.

سن النعمة والتقليد

بعد المعارضة يأتي نحو الرابعة ما سماه هومبرغر «سن النعمة»: تصير حركات الطفل أكثر انسيابا، ويهتم بإتقانها لذاتها. لكن فالون يرى وراء ذلك قلقا خفيا، فالطفل لا يرضى عن نفسه إلا إذا أحس أنه يرضي غيره، ولا يعجب بنفسه إلا إذا ظن أنه موضع إعجاب. لذلك كانت سن النعمة سن الخجل أيضا. وتسمي ريكو-دروازي وزميلتاها ما يحدث هنا ردود فعل تعكس الهيبة (réactions de prestance): تحت نظر الآخر يشعر الطفل بحرج وتوتر، قد يبقيان حساسية خفيفة، وقد يبلغان جمودا تاما تصحبه تشنجات وارتباك.

ثم يغلب التقليد بين الخامسة والسادسة. وفي أصل تقليد الطفل عند فالون حب وإعجاب ومنافسة معا، فرغبته في مشاركة النموذج تتحول بسرعة إلى رغبة في أن يحل محله. ومن الثالثة إلى السادسة يبقى التعلق بأشخاص حاجة لا تنطفئ. والطفل الذي يحرم منها يحمل أثر ذلك في رغبته في الحياة وفي إرادته، أو في قلق يترك فيه ميلا إلى أهواء مؤلمة.

ما يصمد من نظرية فالون وما يراجع

أقوى ما بقي من نظرية فالون في النمو العاطفي ربطها الانفعال بالجسد وبالآخر في وقت واحد. ويرى إميل جالي، الذي قدم للطبعة الجديدة من كتابه، أن أزمة الثالثة من أوضح اكتشافات علم نفس الطفل وأقلها قابلية للطعن. لكنه يضيف تحفظا مهما: هي اليوم أقرب إلى الثانية. ويذكر أن فالون كان مرنا في تحديد أعمار مراحله. وفي ملف المراكز الفرنسية للتربية النشيطة (CEMEA) أن فالون كان يفضل الحديث عن «السلوك الغالب» بدل «المرحلة». الأعمار عنده إذن علامات تقريبية، لا حدود.

غير أن جزءا من النظرية تجاوزه البحث. ينقل الملف نفسه عن الباحث روجيه ليكويي أن فالون، مثل بياجيه، ظن ذكاء الرضيع حسيا حركيا فقط، يتكون بفعل اليد في الأشياء. ثم أظهرت تقنيات الملاحظة الحديثة أن الرضع يصنفون أشياء مختلفة الحجم واللون والشكل منذ الشهر الثالث، وينسقون بين العين واليد منذ الشهر الأول أو الثاني.

ويبقى تحفظ من عندنا. معطيات فالون عن الابتسامة ملاحظات فردية جمعها من نحو خمسة عشر ملاحظا عبر قرن تقريبا، كما يذكر جالي. وهي تصلح لبيان الترتيب لا لتحديد المواعيد. فالتسلسل من الجسد إلى الوجه هو ما يستحق الحفظ، لا الأيام.

أسئلة شائعة

ما أول انفعال عند الطفل حسب فالون؟

الخوف. ويربطه فالون بإحساس السقوط وفقدان التوازن، أي بتنبيه مفاجئ لجهاز التوازن في الأذن الداخلية.

ما الفرق بين الانفعال والعاطفة عند فالون؟

الانفعال رد جسدي فوري شامل ينتقل بالعدوى. أما العاطفة فأهدأ، يمسك فيها الطفل عن الرد المباشر، ولا تنمو إلا مع التمثلات الذهنية.

ما معنى الحوار التوتري الانفعالي؟

هو التواصل بين الرضيع ومن يرعاه عبر توتر الجسد ووضعيته وملامحه قبل الكلام. يلتقط الطفل انفعال أمه، وتلتقط الأم انفعاله.

متى تظهر أزمة المعارضة عند فالون؟

حددها فالون نحو الثالثة، ويرى جالي أنها تظهر اليوم في سن أقرب إلى الثانية.

ما الذي تعلمنا إياه صرخة ريم؟

نعود إلى السؤال الأول: كيف تتحول صرخة جسد إلى شخص يقول «أنا»؟ جواب فالون أنها تمر بالآخرين. الرضيع يتعلم انفعاله في جسد من يحمله، ثم يتعلم حدوده حين يعارضه. والخطوة العملية التي نستخلصها لا تبدأ بالطفل. قبل أن نسأل الطفل المنفعل ما به، ننظر في توترنا نحن، لأنه أول ما يصله. وحين يقول طفل الثالثة «لا»، فلا نسحق رفضه ولا نتركه ينتصر في كل مرة، لأن فالون يحذر من الأزمة الباهتة ومن الأزمة السهلة معا.

اقرأ أيضا عن نظريات النمو

نظرية النمو لهنري فالون: التفسير الجدلي للنمونظريات النمو في علم النفس: جدول مقارن بين بياجيه وفالون وفيجوتسكي وإريكسون وغيرهمالنمو العاطفي والمعرفي للطفل: كل ما يجب معرفتهنظرية التعلقمراحل النمو عند فرويد: الفكرة والنقدنظرية برونر في التعلم: مبادئ التدريس والمنهج الحلزوني والتعلم بالاكتشاف

المراجع

• CEMEA Pays de la Loire. (s.d.). Psychologie et développement de l’enfant (Les dossiers de l’Infop, pp. 28–29). CEMEA Pays de la Loire.
• Ricaud-Droisy, H., Oubrayrie-Roussel, N., & Safont-Mottay, C. (2019). Manuel visuel de psychologie du développement (3e éd., pp. 27–31, 80–91). Dunod.
• Wallon, H. (2012). L’évolution psychologique de l’enfant (présentation d’É. Jalley). Armand Colin, coll. Bibliothèque des classiques. (Ouvrage original publié en 1941)