القائمة

نظرية أنماط الشخصية لأيزنك

شارك المقال

نظرية أنماط الشخصية لأيزنك واحدة من بين أقدم وأهم نظريات سمات الشخصية. وعندما نتحدث عن الشخصية، فإننا نغوص في الطرق الفريدة التي يفكر بها الناس ويشعرون ويتصرفون. بعض الشخصيات منفتحة، في حين أن البعض الآخر أكثر تحفظا وتأملا. لقد أثار فهم هذه الاختلافات اهتمام علماء النفس لعقود. واحدة من أكثر الشخصيات نفوذا في هذا المجال هو هانز أيزنك. لم يشكل عمله في نظرية الشخصية الخطاب الأكاديمي فحسب، بل أثر أيضا على كيفية إدراكنا لأنفسنا والآخرين في الحياة اليومية. في هذا المقال، سوف نستكشف نظرية شخصية Eysenck وأسسها ومكوناتها الرئيسية وأهميتها اليوم.

من كان هانز أيزنك؟

نظرية أنماط الشخصية لأيزنك

وُلِد هانز أيزنك في ألمانيا في الرابع من مارس عام 1916. كان والداه ممثلين وانفصلا عندما كان في الثانية من عمره فقط، لذا نشأ هانز على يد جدته. غادر هناك عندما كان في الثامنة عشرة من عمره، عندما وصل النازيون إلى السلطة. وباعتباره متعاطفًا نشطًا مع اليهود، كانت حياته في خطر.

وفي إنجلترا، واصل تعليمه، وحصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من جامعة لندن عام 1940. وخلال الحرب العالمية الثانية، عمل كطبيب نفسي في مستشفى طوارئ، حيث أجرى أبحاثًا حول موثوقية التشخيصات النفسية. وقد أدت النتائج إلى عداءه مدى الحياة لعلم النفس السريري السائد.

بعد الحرب، قام بالتدريس في جامعة لندن، كما عمل مديرا لقسم علم النفس في معهد الطب النفسي التابع لمستشفى بيت لحم الملكي. وقد كتب 75 كتابًا ونحو 700 مقال، مما جعله واحدا من أكثر الكتاب غزارة في علم النفس. تقاعد أيزنك في عام 1983 واستمر في الكتابة حتى وفاته في 4 سبتمبر 1997.

نظرية أنماط الشخصية لأيزنكأيزنك :

تعتمد نظرية أيزنك في المقام الأول على علم وظائف الأعضاء وعلم الوراثة. ورغم أنه من علماء السلوك الذين يعتبرون العادات المكتسبة ذات أهمية كبيرة، إلا أنه يرى أن الاختلافات الشخصية تنبع من الميراث الجيني. لذا فهو مهتم في المقام الأول بما يسمى عادة بالمزاج.

كما أن أيزنك متخصص في علم النفس البحثي. وتتضمن أساليبه تقنية إحصائية تسمى التحليل العاملي. وتستخرج هذه التقنية عددا من “الأبعاد” من كميات ضخمة من البيانات. على سبيل المثال، إذا قدمت قوائم طويلة من الصفات لعدد كبير من الأشخاص لتقييم أنفسهم على أساسها، فستكون لديك مادة خام أساسية للتحليل العاملي.

ولنتخيل على سبيل المثال اختبارا يتضمن كلمات مثل “خجول”، و”انطوائي”، و”منفتح”، و”متوحش”، وما إلى ذلك. من الواضح أن الخجولين من المرجح أن يصنفوا أنفسهم بدرجة عالية في أول كلمتين، ومنخفضة في الكلمتين الأخيرتين. أما المنفتحون فمن المرجح أن يفعلوا العكس. ويستخلص تحليل العوامل أبعادا ـ عوامل ـ مثل الخجول ـ المنفتح من كتلة المعلومات. ثم يفحص الباحث البيانات ويطلق على العامل اسما مثل “الانطواء ـ الانفتاح”. وهناك تقنيات أخرى من شأنها أن تجد “أفضل ملاءمة” للبيانات لمختلف الأبعاد المحتملة، وتقنيات أخرى من شأنها أن تجد أبعاداً “أعلى مستوى” ـ عوامل تنظم العوامل، مثل العناوين الكبيرة التي تنظم العناوين الصغيرة.

في صميم نظرية شخصية Eysenck يوجد بعدان رئيسيان: الانبساط – الانطواء والعصابية – الاستقرار. توفر هذه الأبعاد إطارا لفهم كيفية تصرف الناس واستجابتهم لبيئاتهم.

الانبساط – الانطواء:

البعد الأول الذي يقصده فهو الانبساط والانطواء. وهو يقصد بذلك شيئا مشابها للغاية لما قصده يونج بنفس المصطلحات، وشيئا مشابها للغاية لفهمنا السليم لهاتين المسألتين: الناس الخجولون الهادئون “مقابل” الناس المنفتحون، بل وحتى الصاخبون. وهذا البعد موجود أيضا لدى الجميع، ولكن التفسير الفسيولوجي له أكثر تعقيدا بعض الشيء.

افترض أيزنك أن الانبساط والانطواء مسألة تتعلق بتوازن “التثبيط” و”الإثارة” في الدماغ نفسه. هذه هي الأفكار التي توصل إليها بافلوف لشرح بعض الاختلافات التي وجدها في ردود أفعال كلابه المختلفة تجاه التوتر. الإثارة هي إيقاظ الدماغ لنفسه، والدخول في حالة من اليقظة والتعلم. التثبيط هو تهدئة الدماغ لنفسه، إما بالمعنى المعتاد للاسترخاء والذهاب إلى النوم، أو بمعنى حماية نفسه في حالة التحفيز الشديد.

وقد افترض أن الشخص المنفتح يتمتع بقدرة جيدة على الكبح: فعندما يواجه الشخص المنفتح حافزا صادما ــ مثل حادث سيارة ــ فإن دماغه يكبت نفسه، وهذا يعني أنه يصبح “مخدرا”، كما قد تقول، تجاه الصدمة، وبالتالي لن يتذكر إلا القليل جدا مما حدث. وبعد وقوع حادث السيارة، قد يشعر الشخص المنفتح وكأنه “فقد ذاكرته” أثناء الحادث، وقد يطلب من الآخرين أن يشرحوا له ما حدث. ولأنه لا يشعر بالتأثير العقلي الكامل للحادث، فقد يكون مستعدا للعودة إلى القيادة في اليوم التالي.

القدرة على الكبح:

من ناحية أخرى، يتمتع الانطوائيون بقدرة رديئة أو ضعيفة على الكبح: فعندما يتعرضون لصدمة، مثل حادث سيارة، فإن أدمغتهم لا تحميهم بالسرعة الكافية، ولا تتوقف عن العمل بأي شكل من الأشكال. وبدلاً من ذلك، يكونون في غاية اليقظة ويتعلمون جيدًا، وبالتالي يتذكرون كل ما حدث. وقد يبلغون حتى أنهم شاهدوا الحادث بالكامل “بحركة بطيئة!” ومن غير المرجح أن يرغبوا في القيادة في أي وقت قريب بعد الحادث، وقد يتوقفون عن القيادة تمامًا.

الآن، كيف يؤدي هذا إلى الخجل أو حب الحفلات؟ حسنًا، تخيل أن الشخص المنفتح والانطوائي يشربان الخمر، ويخلعان ملابسهما، ويرقصان عاريين تمامًا على طاولة مطعم. في صباح اليوم التالي، سيسألك الشخص المنفتح عما حدث (وأين ملابسه). وعندما تخبره، سيضحك ويبدأ في ترتيبات إقامة حفلة أخرى. من ناحية أخرى، سيتذكر الشخص الانطوائي كل لحظة مذلة من إذلاله، وقد لا يخرج من غرفته مرة أخرى أبدًا. (أنا انطوائي للغاية، ومرة ​​أخرى أستطيع أن أشهد بالكثير من هذا من خلال تجربتي! ربما يستطيع بعضكم من المنفتحين أن يخبروني ما إذا كان يصف تجاربكم جيدًا أيضًا – على افتراض، بالطبع، أنكم تستطيعون تذكر تجاربكم!)

كان أحد الأشياء التي اكتشفها آيزنك أن المجرمين العنيفين يميلون إلى أن يكونوا منفتحين غير مصابين بالعصاب. وهذا أمر منطقي إذا فكرت فيه: فمن الصعب أن نتخيل شخصًا خجولًا بشكل مؤلم ويتذكر تجاربه ويتعلم منها وهو يحمل متجرًا! ومن الأصعب أن نتخيل شخصًا مصابًا بنوبات هلع يفعل ذلك. ولكن يرجى أن تفهم أن هناك العديد من أنواع الجرائم إلى جانب النوع العنيف الذي قد ينخرط فيه الانطوائيون والعصابيون!

العصابية-الاستقرار:

العصابية هي الاسم الذي أطلقه أيزنك على بُعد يتراوح بين الأشخاص العاديين الهادئين والمتماسكين إلى الأشخاص الذين يميلون إلى أن يكونوا “عصبيين” إلى حد كبير. وقد أظهرت أبحاثه أن هؤلاء الأشخاص العصبيين يميلون إلى المعاناة بشكل متكرر من مجموعة متنوعة من “الاضطرابات العصبية” التي نطلق عليها العصاب، ومن هنا جاء اسم البعد. ولكن يجب أن نفهم أنه لم يكن يقصد أن الأشخاص الذين يحصلون على درجات عالية على مقياس العصابية هم بالضرورة مصابون بالعصاب ـ بل كان يقصد فقط أنهم أكثر عرضة للمشاكل العصبية.

كان أيزنك مقتنعا بأن كل فرد في مجموعة البيانات التي جمعها ينتمي إلى هذا البعد من العصاب، أي أن هذا البعد من الشخصية قائم على أساس وراثي ومدعوم فسيولوجيا. ولذلك لجأ إلى البحث الفسيولوجي للعثور على تفسيرات محتملة.

كان المكان الأكثر وضوحا للنظر هو الجهاز العصبي الودي. هذا جزء من الجهاز العصبي اللاإرادي الذي يعمل بشكل منفصل عن الجهاز العصبي المركزي ويتحكم في الكثير من استجابتنا العاطفية لحالات الطوارئ. على سبيل المثال، عندما تأمره الإشارات من الدماغ بفعل ذلك، فإن الجهاز العصبي الودي يأمر الكبد بإطلاق السكر للحصول على الطاقة، مما يتسبب في إبطاء الجهاز الهضمي، وفتح حدقة العين، ورفع شعر الجسم (قشعريرة)، ويأمر الغدد الكظرية بإطلاق المزيد من الأدرينالين (الأدرينالين). يغير الأدرينالين بدوره العديد من وظائف الجسم ويجهز العضلات للعمل. الطريقة التقليدية لوصف وظيفة الجهاز العصبي الودي هي القول إنه يعدنا “للقتال أو الهروب”.

افترض أيزنك أن بعض الناس لديهم جهاز عصبي متعاطف أكثر استجابة من غيرهم. يظل بعض الناس هادئين للغاية أثناء حالات الطوارئ؛ ويشعر بعض الناس بخوف كبير أو مشاعر أخرى؛ ويشعر البعض بالرعب حتى من حوادث بسيطة للغاية. واقترح أن هذه المجموعة الأخيرة تعاني من مشكلة فرط النشاط الودي، مما جعلهم مرشحين رئيسيين للاضطرابات العصبية المختلفة.

الهلع أو الخوف عند الشخصية العصابية:

ولعل أكثر الأعراض العصبية “نمطية” هي نوبة الهلع. وقد شرح آيزنك نوبات الهلع على أنها شيء أشبه بردود الفعل الإيجابية التي تحصل عليها عندما تضع ميكروفوناً قريبا جدا من مكبر الصوت: “الأصوات الصغيرة التي تدخل الميكروفون تتضخم وتخرج من مكبر الصوت، وتدخل الميكروفون، ثم تتضخم مرة أخرى، ثم تخرج من مكبر الصوت مرة أخرى، وهكذا، في دوائر، حتى تحصل على الصرخة الشهيرة التي كنا جميعاً نحب إصدارها عندما كنا أطفالاً. (يحب عازفو الجيتار الرئيسيون القيام بذلك أيضاً لإصدار بعض أصواتهم الطويلة المزعجة).

حسناً، تتبع نوبة الهلع نفس النمط: تشعر بالخوف الخفيف من شيء ما – عبور جسر، على سبيل المثال. وهذا يحفز جهازك العصبي الودي. وهذا يجعلك أكثر عصبية، وبالتالي أكثر عرضة للتحفيز، مما يجعل نظامك أكثر اضطراباً، مما يجعلك أكثر عصبية وأكثر عرضة للتأثر… يمكننا أن نقول إن الشخص العصابي يستجيب لذعره أكثر من استجابته للموضوع الأصلي للخوف! وباعتباري شخصاً أصيب بنوبات الهلع، فإنني أستطيع أن أؤكد على وصف آيزنك ــ على الرغم من أن تفسيره يظل مجرد فرضية.

البعد الثالث: الذهان

في وقت لاحق من حياته المهنية ، أضاف Eysenck بعدا ثالثا لنموذجه: الذهان. أدرك أيزنك أنه على الرغم من أنه كان يستخدم أعدادا كبيرة من السكان في أبحاثه، إلا أنه كان هناك بعض السكان الذين لم يكن يستعين بهم. فبدأ في نقل دراساته إلى المؤسسات العقلية في إنجلترا. وعندما تم تحليل هذه الكميات الهائلة من البيانات، بدأ عامل ثالث مهم في الظهور، وهو ما أطلق عليه اسم الذهان.

وكما هي الحال مع العصابية، فإن الذهان المرتفع لا يعني أنك مصاب بالذهان أو محكوم عليك بالإصابة به ــ بل إنك تظهر بعض الصفات الشائعة بين المصابين بالذهان، وأنك قد تكون أكثر عرضة للإصابة بالذهان، في ظل بيئات معينة.

وكما قد تتخيل، فإن الصفات الموجودة في الأشخاص المصابين بالذهان المرتفع تشمل قدراً من التهور، وتجاهل الفطرة السليمة أو الأعراف، ودرجة من التعبير العاطفي غير اللائق. وهذا هو البعد الذي يفصل هؤلاء الأشخاص الذين ينتهي بهم المطاف إلى مؤسسات عن بقية البشر!

كيف يقيس أيزنك الشخصية

لم يكن أيزنك يتعلق فقط بالنظريات. أراد قياس الشخصية علميا. للقيام بذلك ، طور استبيان شخصية Eysenck (EPQ) ، والذي يسأل الأفراد سلسلة من الأسئلة التي تساعد في وضعهم على أبعاد شخصيته. تم استخدام EPQ على نطاق واسع في الأبحاث والإعدادات السريرية ، مما يجعله أداة مهمة لعلماء النفس.

تطبيقات نظرية أنماط الشخصية لأيزنك

نظرية أنماط الشخصية لأيزنكلها تطبيقات في العالم الحقيقي. على سبيل المثال ، في علم النفس الإكلينيكي ، يمكن أن يساعد فهم شخصية الفرد في تصميم العلاجات التي تناسب احتياجاتهم. إذا حصل شخص ما على درجات عالية في العصابية، فقد يركز المعالجون على تقنيات إدارة الإجهاد. في مكان العمل ، يمكن أن تساعد معرفة نوع شخصية الموظف في بناء الفريق وحل النزاعات. قد يزدهر الأفراد المنفتحون في الأدوار التي تتطلب العمل الجماعي ، بينما قد يتفوق الانطوائيون في المهام التي تتطلب تركيزا عميقا.

الانتقادات الموجهة لنظرية أنماط الشخصية لأيزنك:

في حين أن عمل Eysenck أيزنك كان مؤثرا، فقد واجه أيضا انتقادات. يجادل بعض علماء النفس بأن اختزال الشخصية إلى أبعاد قليلة فقط يبالغ في تبسيط تعقيد السلوك البشري. يعتقد آخرون أن تركيزه على العوامل البيولوجية يتجاهل تأثير البيئة والثقافة. بالإضافة إلى ذلك، أثارت بعض وجهات نظره، لا سيما تلك المتعلقة بالعرق والذكاء، جدلا وجدلا كبيرا.

على الرغم من الانتقادات، مهدت نظرية أنماط الشخصية لأيزنك الطريق لمزيد من البحث في علم نفس الشخصية. ألهم عمله عددا لا يحصى من الدراسات وأثر على نظريات أخرى، بما في ذلك نموذج سمات الشخصية الخمسة الكبار. يعكس الخمسة الكبار، الذين يشملون الانفتاح والضمير والانبساط والتوافق والعصابية، نهجا أكثر دقة لتقييم الشخصية ويبني على بعض أفكار Eysenck.

ربط نظرية أنماط الشخصية لأيزنك بالحياة اليومية:

قد تتساءل كيف تتناسب نظرية أنماط الشخصية لأيزنك مع حياتك. يمكن أن يساعدك فهم ما إذا كنت تميل أكثر نحو الانبساط أو الانطواء على التنقل في المواقف الاجتماعية بشكل أفضل. إذا كنت منفتحا، فيمكنك اختيار الوظائف التي تنطوي على العمل الجماعي والتعاون. إذا كنت انطوائيا، فقد تزدهر في الأدوار التي تتطلب عملا مستقلا أو إبداعا.

علاوة على ذلك، فإن التعرف على مستوى العصابية لديك يمكن أن يساعدك في إدارة التوتر. إذا كنت تعرف أنك أكثر عرضة للقلق، فقد تبحث عن استراتيجيات للتكيف، مثل اليقظة أو النشاط البدني. يشجع عمل Eysenck على التأمل الذاتي والوعي، مما قد يؤدي إلى حياة شخصية ومهنية أكثر إرضاء.

الخلاصة:

في الختام، تقدم نظرية شخصية هانز أيزنك رؤى قيمة لفهم السلوك البشري. إن تركيزه على العوامل البيولوجية، رغم أنه مثير للجدل في بعض الأحيان، فتح الأبواب للمناقشات حول طبيعة الشخصية. توفر أبعاد الانبساط والانطواء والعصابية والاستقرار والذهان إطارا يمكن أن يساعدنا على فهم أنفسنا والآخرين بشكل أفضل.

في حين أن عمله لا يخلو من الانتقادات، إلا أن مساهمات Eysenck قد شكلت بلا شك مشهد علم نفس الشخصية. لا تزال نظرياته يتردد صداها في كل من الأوساط الأكاديمية والحياة اليومية. سواء كنت طالبا أو محترفا أو ببساطة مهتما بالسلوك البشري، فإن عمل Eysenck يشجعنا على استكشاف تعقيدات الشخصية وكيف تؤثر على تفاعلاتنا مع العالم من حولنا.

بعض مؤلفات هانز أيزنك:

بعض مؤلفات أيزنك:

من الصعب أن نختار عددا قليلا من كتب آيزنك ـ فهناك الكثير منها! وربما يكون النص الذي يتناول نظريته هو كتاب “الأساس البيولوجي للشخصية” (1967)، ولكن الأمر صعب بعض الشيء. أما الكتاب الأكثر شهرة فهو كتاب “علم النفس عن الناس” (1972). وإذا كنت مهتماً بالذهانية، فحاول أن تقرأ كتاب “الذهانية كبعد من أبعاد الشخصية” (1976). وإذا كنت تريد أن تفهم وجهة نظره في الإجرام، فانظر كتاب “الجريمة والشخصية” (1964). أما نظريته غير العادية، ولكن المثيرة للاهتمام، حول الشخصية والسرطان وأمراض القلب ـ فهو يعتقد أن الشخصية أكثر أهمية من التدخين، على سبيل المثال! ـ فقد تم تلخيصها في مجلة “علم النفس اليوم” (ديسمبر/كانون الأول 1989).

مراجع

  1. Eysenck, H. J. (1991). The Structure of Personality. Routledge.
  2. Eysenck, H. J., & Eysenck, S. B. G. (1985). Personality and Individual Differences: A Natural Science Approach. Plenum Press.
  3. McCrae, R. R., & Costa, P. T. (1997). Personality trait structure as a human universal. American Psychologist, 52(5), 509-516.
  4. Pervin, L. A., & John, O. P. (1997). Personality: Theory and Research. Wiley.
  5. Zuckerman, M. (1991). Psychobiology of Personality. Cambridge University Press.
  6. Hans 1. Eysenck . 1991: Dimensions of Personality .The Biosocial Approach to Personality

لمزيد من المراجع والمصادر عن نظريات أيزنك يمكن زيارة الموقع: Dedicated to the memory and works of the great psychologist

اترك ردّاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *